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第四百二十章明教

“一种结合了光明和火焰的力量。”王权重复了一句。

“没错!”李秀眉点点头。“这就是我来到这里的目标。”

在最初见面的时候,李秀眉的路就是光明、圣光的路线,现在又多出了火焰,想必是能力有了新的增长了。

这不是什么意外的事,自己有增长,其他人自然也会有,就是李秀眉的目标让王权有些在意。

如果说水浒世界和光明火焰有关的势力,只有一个,那就是四大寇之一的明教方腊。

明教正式名称为摩尼教,又作牟尼教,发源于古代波斯萨珊王朝,为公元3世纪中叶波斯人摩尼所创立,受基督教与拜火教教义所影响,是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教。主要教义为“二宗三际论“,崇尚光明。

在宋朝时,完全汉化成了明教,教义是坚信黑暗总会过去,光明定会来临,所以多有造反的举动。

所以明教和光明、圣光有很大的联系。

至于火焰的部分,应当来源于拜火教。

明教的起源本就和拜火教有关。而拜火教是极端崇尚火的,他们有着专门用来祭祀的圣火庙,圣火熊熊燃烧昼夜不息。

拜火教和摩尼教的关系就如同犹太教、基督教和天主教的关系一般。

拜火教是摩尼教之源,摩尼教从拜火教中脱胎而出又独有不同,相当于拜火教一个分支。

这么一来就对上了,李秀眉的目标有极大的可能就是明教,在这个超凡世界,明教肯定也会有相应的超凡的力量。

“你的目标很可能就是皇帝在屏风上的四个名字之一的方腊。”王权对李秀眉说道,随后又将明教的来历渊源告诉了李秀眉。

“听你这么说,我的目标八成就是方腊了!”李秀眉一拍手,肯定道。

“方腊的势力离我很远,你的信标卡持续时间有多久,如果很短的话,机会不大。”王权想了想说道。

自己的势力范围在河北河东,方腊在江南,一南一北离得太远,自己很难去打他,李秀眉的信标卡持续时间不够的话,估计没什么希望。

“这个倒不用担心。”李秀眉脸上带着自信的笑容,“我用特殊的道具,能够延长信标卡的时间你不用担心。”

王权有些无语,也是再一次感受到了大家族出身的好处,不过羡慕归羡慕,倒也没什么嫉妒的情绪,他自信自己早晚能成为一代。

“我没问题,倒是王权你的信标卡持续时间有多少?”李秀眉反过来询问王权。

王权苦笑了一声,哪里有什么信标卡,也不隐瞒,将自己之前被追杀意外来到这個世界的经历告诉了李秀眉。

李秀眉倒是没想到王权的经历会这么离奇。

“你这经历也是够离奇的,之后你给我一件你的东西,等我回到原界之后,将你拉回去,不然你仓促布置的后手不一定奏效。”李秀眉说道。

“那就麻烦你了秀眉,我一直也挺困扰这个问题的。”

王权闻言顿时大喜过望,他一直也在为怎么回原界而苦恼,现在有李秀眉的保证,心中的大石头算是放下了。

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